Pengertian Khulu' - HUKUM KELUARGA

Pengertian khulu’ menurut bahasa, kata khulu’ dibaca dhammah huruf kho yang bertitik dan sukun lam dari kata khila’ dengan dibaca fathah artinya naza’ (mencabut).[1] Khulu’ yang diperbolehkan dalam islam seperti kalimat Khal’a ats-tsaub artinya melepas pakaian. Wanita diibaratkan pakaian bagi laki-laki. Sebaliknya, laki-laki juga diibaratkan pakain bagi wanita. Allah swt. berfirman,

Artinya : … mereka adalah pakaian bagimu, dan kamupun adalah pakaian bagi mereka... (Q.S. Albaqarah : 187).

Khulu’ ialah penyerahan harta yang dilakukan oleh istri untuk menebus dirinya dari (ikatan) suaminya.[2]

Istilah lain khulu’ adalah tebusan. Karena istri menebus dirinya dari suaminya dengan mengembalikan apa yang pernah dia terima. Khulu’ dalam pandangan ulama di bidang fikih adalah istri yang memisahkan diri dari suaminya dengan memberikan sesuatu kepadanya.[3]

Sedangkan menurut pengertian syari’at, para Ulama mengatakan dalam banyak defenisi, yang semuanya kembali kepada pengertian, bahwasanya Al-Khulu ialah terjadinya perpisahan (perceraian) antara sepasang suami-isteri dengan keridhaan dari keduanya dan dengan pembayaran diserahkan isteri kepada suaminya. Adapaun Syaikh Al-Bassam berpendapat, Al-Khulu ialah “Perceraian suami-isteri dengan pembayaran yang diambil suami dari isterinya, atau selainnya dengan lafazh yang khusus”[4]

1. Secara Bahasa; Melepaskan

2. Secara Istilah; Tuntutan cerai yang diajukan oleh istri dengan mengembalikan mahar yang diberikan kepadanya .

Landasan diberlakukannya khulu’ berdasarkan hadits yang diriwayatkan oleh Imam Bukhori dan Nasai dari Ibnu Abbas, dia berkata, Istri Tsabit bin Qais bin Syammas menemui Rasullah saw. Seraya berkata, wahai Rasulullah, saya sebenarnya tidak mencela akhlak dan agamanya, tetapi saya idak ingin menjadi kafir dari ajaran Islam. Rasulullah saw. Lantas menimpali , “Apakah engkau berkenan mengembalikan kebunnya (tsabit)? Dia menjawab, Iya, saya bersedia. Kemudian Rasulullah saw. Berkata, “terimalah kebun itu, wahai Tsabit dan talaklah dia satu kali”.[5]

Dalam Firman Allah swt. Surat Al-baqarah ayat 229 :

Artinya : “Tidak halal bagi kamu mengambil kembali sesuatu dari yang telah kamu berikan kepada mereka, kecuali kalau keduanya khawatir tidak akan dapat menjalankan hukum-hukum Allah. jika kamu khawatir bahwa keduanya (suami isteri) tidak dapat menjalankan hukum-hukum Allah, Maka tidak ada dosa atas keduanya tentang bayaran yang diberikan oleh isteri untuk menebus dirinya. Itulah hukum-hukum Allah, Maka janganlah kamu melanggarnya. Barangsiapa yang melanggar hukum-hukum Allah mereka Itulah orang-orang yang zalim”. (Q.S. Al-Baqarah : 229)

[1] Prof. Dr. Abdul Aziz M. azzam, Prof. Dr. Abdul wahhab Sayed Hawwas, Fiqh Munakahat, Amzah, 2009, Jakarta, h. 297

[2] Muhammad Jawad Mughniyah, Fiqih Lima Mazhab, Lentera, 2006, Jakarta. H. 456

[3] Sayyid Sabiq, Fiqih Sunnah, Jilid 4, Cakrawala Publishing, 2009, Jakarta. H. 77

[4] http://www.scribd.com/doc/24070797/KHULU, Diakses 09-03-2011 jam 21.40 wib

[5] Sayyid Sabiq, Op.Cit. h. 79